යාපනේ මහජන පුස්තකාලය ආරම්භ වූයේ කේ.එම්. චෙල්ලප්පා (කනගසබයි මුදලිතම්බි චෙල්ලප්පා) පඬිවරයාගේ පෞද්ගලික එකතුව ලෙසිනි’, ‘ගෙදර සිට පොත්පත් ණයට දීමට පටන් ගත් චෙල්ලප්පා’, ‘මෙම නිහතමානී ආරම්භය ප්‍රාදේශීය කමිටුවක් ඇති කිරීමට හේතු විය, චෙල්ලප්පා ලේකම්වරයා ලෙස නායකත්වය දෙමින් සැකසීමට හේතු විය.
මෙම විචක්ෂණ පුරෝගාමීන්ට උපහාර පුද කිරීමත්, පොදු අරමුණක් ඇති කැපවූ කණ්ඩායමකට සාර්ථකත්වය අත්කර ගත හැකි ආකාරය වත්මන් තරුණ පරපුරට පෙන්වා දීමත් මෙම ලිපියේ අරමුණයි.’, ‘ඒ මුල් කාලයේ කුඩා පුස්තකාලය එක් කුඩා කාමරයක පොත් සහ සඟරා 1,000 ක් තබා ඇත.’, ‘ක්‍රමානුකූලව එකතුව වර්ධනය වූ අතර අවසානයේ ප්‍රධාන වීදියේ ගොඩනැගිල්ලකට ගෙන ගොස් ග්‍රාහකයින් සඳහා විවෘත කරන ලදී., මේ අතර යාපන ප්‍රජාවේ ප්‍රමුඛ සාමාජිකයින් ස්ථිර ස්ථානයක් ඉදිකිරීම සඳහා අරමුදල් රැස් කිරීමට පටන් ගත්හ. කියවීමේ සහ ප්‍රඥාවේ වර්ධනයේ ප්‍රයෝජන අවබෝධ කර ගනිමින් ගොඩනැංවීම යන පදනම මත ‘කනගසබයි මුදලිතම්බි චෙල්ලප්පා (1896 පෙබරවාරි 24 – 1958 අප්‍රේල් 24), නිදහස් පුස්තකාල ව්‍යාපාරයේ පුරෝගාමීන්ගෙන් කෙනෙකු වූ අධිකරණ නිලධාරියෙක්, දානපතියෙක්, දෙමළ සහ සිංහල භාෂා විශාරදයෙක් විය. .’, ‘1933 දී ඔහු පුත්තූර්හි තම නිවසේ සිට පොත්පත් ණයට දීමෙන් යාපනයේ පළමු පුස්තකාලය ආරම්භ කළේය.’, ‘චෙල්ලප්පා පසුව රාජකීය සේවයට බැඳී ගාල්ලේ දිසා අධිකරණයක අධිකරණ නිලධාරියෙකු ලෙස සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළේය.’, ඔහු යාපනය දිසා අධිකරණයේ සහ කොළඹ, ගම්පහ, ගාල්ල, මාතර, කෑගල්ල, පුත්තලම, මීගමුව සහ පේදුරුතුඩුව මහාධිකරණයේ ද සේවය කර ඇත. විධිමත් මහජන පුස්තකාලය පුස්තකාලය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා වූ මෙම ආයාචනයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් 1934 ජුනි 9 වන දින යාපනය මධ්‍ය මහා විද්‍යාලයේ රැස්වීමක් පවත්වා යාපනයේ විධිමත් මහජන පුස්තකාලයක් පිහිටුවීමේ ක්‍රම පිළිබඳව සාකච්ඡා කරන ලදී.’, ‘මධ්‍යම නිදහස් පුස්තකාලය නම් කමිටුවක්. විනිසුරු සී. කුමාරස්වාමිගේ ප්‍රධානත්වයෙන් සංගමය පිහිටුවන ලදී. ගරු.’, ‘ආචාර්ය. අයිසැක් තම්බයියා කමිටුවේ උප සභාපති වූ අතර චෙල්ලප්පා සහ සී. පොන්නම්බලම් සම ලේකම්වරුන් ලෙස නම් කරන ලදී.’, ‘නව පුස්තකාල ව්‍යාපෘතියට සමහර පූජකවරු ද සහාය දුන්හ.’ එ අතර ‘තිමෝති ලොන්ගන් අයිරිෂ්මන්, ‘නව යාපනය මහජන පුස්තකාලය ගොඩනැගීමට සුවිශේෂී කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.’, ‘පුස්තකාලය ඉදිකිරීමට අරමුදල් රැස්කිරීමට ඔහු ඇමරිකාව ඇතුළු රටවල් රැසක සංචාරය කළේය.’ පියතුමා’ඔහුගේ පුස්තකාලයට කළ අතිමහත් දායකත්වය ලබාඩුනි, පසුව ජනවාරි 1 දා 1935, මෙම පුස්තකාලය යාපනයේ නාගරික දිස්ත්‍රික් සභාවට මිනිසුන් සඳහා නොමිලේ මහජන පුස්තකාලයක් ලෙස පවත්වාගෙන යාම සඳහා භාර දෙන ලදී.’, ‘1936 දී පුස්තකාලය නැවතත් නගර ශාලාව අසල ප්‍රධාන වීදියේ විශාල කුලී නිවසකට ගෙන යන ලදී.’, ‘සාමාජික ගාස්තුව ලෙස රුපියල් 3ක නාමික මුදලක් ගෙවා පොත් ණයට ගත හැකි වූ අතර චෙල්ලප්පා පුස්තකාලයට ආධාර කිරීම සඳහා පරිත්‍යාග එකතු කර ගනිමින් සිටියේය.’, ‘පුස්තකාලයේ ආරම්භක ප්‍රාග්ධනය රුපියල් 1,184ක් විය.’, ‘ඒ මොහොතේ සිට විශාල කණ්ඩායමක්. දැනුමේ ක්ෂේම භූමිය ගොඩනඟා ගැනීම සඳහා එක්රැස් වූ මිනිසුන් අතර ප්‍රමුඛ, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී වී.එම්.’, ‘නරසිම්මන් නව ගොඩනැගිල්ල සැලසුම් කළ අතර, ඉන්දියානු පුස්තකාලයාධිපති එස්. ආර්. රංගනාදන් පුස්තකාලය ජාත්‍යන්තර ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල බව සහතික කිරීම සඳහා උපදේශකයෙකු ලෙස සේවය කළේය.’, ‘කීර්තිමත් සාමාජිකයින් දෙමළ ප්‍රජාවගේ පොත් පරිත්‍යාග කළා.’, ‘ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ල 1959 දී එවකට යාපනයේ නගරාධිපති ඇල්ෆ්‍රඩ් දොරේප්පා විසින් විවෘත කරන ලදී.’, ‘සමහර අගනා ලියවිලි වියළි තල් කොළවල ලියා සුවඳ හඳුන් පෙට්ටිවල ගබඩා කර තිබුණි.’ , ‘පුස්තකාලයේ ඇති ලේඛනවල ශාකසාර වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ ඓතිහාසික ලියවිලි සහ ප්‍රමුඛ පෙළේ බුද්ධිමතුන්ගේ, ලේඛකයින්ගේ සහ නාට්‍යකරුවන්ගේ අත්පිටපත් ඇතුළත් විය.’, ‘එය සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රියාත්මක වීමට පටන් ගන්නා විට පුස්තකාලයාධිපතිවරුන් 33 දෙනෙකු සේවය කර ඇත.’, ‘යාපනය පුස්තකාලය ජාත්‍යන්තර සහ දේශීය බුද්ධිමතුන්ගේ ආදරයට පාත්‍ර වූ බැවින් එය ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.’, ‘එය සියලුම ශ්‍රී ලාංකිකයන්ගේ සංස්කෘතික හා පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කළේය.’, ‘පුස්තකාලය තුළ යාල්පානම් වෛපවමයේ දැනට පවතින එකම පිටපත වැනි අගනා වටිනා ලියකියවිලි තැන්පත් විය. , 1736 දී දෙමළ කවියෙකු වූ මයිල්වාගන පුලවර් විසින් ලියන ලද යාපනයේ ඉතිහාසයකි.’, ‘පුස්තකාලය හින්දු රාමායණ වීර කාව්‍යයේ කුඩා සංස්කරණ, වඳ වී ගිය දෙමළ භාෂා පුවත්පත්වල කහ පැහැති එකතු කිරීම්, වැදගත් ලේඛන, මයික්‍රෝ ෆිල්ම් සහ මෝනිං ස්ටාර් වාර්තා, a. දිවයිනේ යටත් විජිත පාලන සමයේදී ක්‍රිස්තියානි මිෂනාරිවරුන් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සඟරාව.’][‘American Ceylon Mission විසින් 1841 දී ආරම්භ කරන ලද, ද්විභාෂා දෙමළ ඉංග්‍රීසි පුවත්පත දකුණු ආසියාවේ, දකුණු ඉන්දියාවේ සහ ශ්‍රී ලංකාවේ නූතන සමාජ, ආගමික, සාහිත්‍ය, යටත් විජිත සහ විද්‍යාත්මක ඉතිහාස අධ්‍යයනය සඳහා වටිනා මෙවලමකි.’, ‘හෙන්රි මාර්ටින් සහ සෙත් පේසන් මේ පත්තරේ පටන් ගත්තා.’, ‘ඒ දවස්වල යාපනයේ තවත් සමහර පත්තරත් පළ වුණා; ඔවුන් යාපනය ෆ්‍රීමන් සහ සාහිත්‍ය දර්පණය විය. එපමනක් නොව, එහි දෙමළ පොත් 100,000 කට ආසන්න ප්‍රමාණයක් සහ දුර්ලභ, පැරණි අත්පිටපත් සහ ලේඛන තැන්පත් කර තිබුණි.’, ‘යාපනය පුස්තකාලය ක්‍රමයෙන් පරිණාමය වී අදියර ගණනාවක් පුරා ව්‍යාප්ත වී ආසියාවේ දැනුම් ගබඩාවක් ලෙස ජනප්‍රිය වීමට පටන් ගත්පසු 1981 ජූනි 01 ඩින එම දැනුම නැති කිරීමට පුස්තකාලය ගිනි තබා විනාශ කරන ලදි. මෙම අමතක නොවන ඛේදවාචක් බවට පත්කරමින් සාමයට ලැදි සියලුම ශ්‍රී ලාංකිකයන් වෙනුවෙන්.1997 දී ‘සුදු නෙළුම්’ සංවිධානය විසින් “පොත සහ ගඩොල්” නමින් ප්‍රතිසංස්කරණ වැඩසටහනක් ආරම්භ කරන ලදී. යාපනය පුස්තකාලය සැබවින්ම අළුවලින් නගී සිටේම වෙනුවෙන් මෙම මහජන පුස්තකාලය සංස්කෘතික පොහොසත්කමේ සංකේතයක් ලෙස පවතින්නෙ ‘ඔබට සෑම විටම පාලනය කළ නොහැකි බොහෝ දේ සිදුවනු ඇත, නමුත් එය සිදු වූ පසු ඔබ කරන දේ පාලනය කළ හැකිය යන මතය ප්‍රත්‍යක්ශ කරමිනි